当今，很多中小学教师认为自己只要上好课就行了，至于写文章，一是没有时间写，二是不知道怎么写。的确，教师在完成课堂教学外还要从事很多非教学工作，每天满满的工作量，无暇静下心来写东西。一些学校领导眼里只有学生的分数，忽视了教师的科研，更不用说制定相关政策鼓励教师写作了。很多教师生活中“上有老下有小”，缺乏时间和精力；还有的教师没有积极阅读、主动学习的意识和习惯，等到“动手”时发现“提笔四顾心茫然”。长此以往，就更无从下笔了。

实际上，教师写作有很强的现实意义。

其一，有利于反思、总结工作，提高教育教学水平。教育教学过程中值得反思、总结的地方很多，最重要的是反思课堂。对他人的课堂，特别是一些公开课，可以采取去粗取精、去伪存真和博采众长的态度。对自己的课堂，教师可以从“教”与“学”两个维度，从课前、课中和课后等多方面来反思。课前看教师的准备（预设）工作如何：学习目标的设定是否切实，教学流程的安排是否简明，问题的提出是否基于教材与学情。课中主要看是否贯彻了“学为主体”“以学定教”的理念，学生对教师的预设是否兴趣盎然、积极思考，课堂能否超乎预设而生成一束束智慧的火花。课后主要看学生的反应：情绪状态是否始终饱满，教师呈现的问题是否迎刃而解或引发更深层次的思索，学生对教师的教学方法和策略是否认可。

其二，有利于体会写作的酸甜苦辣，锻炼思维能力。教师经常“下水”写作，和学生一起体会写作的艰辛，不仅能够为学生打开一扇认识世界、品味人生的窗户，而且能够培养自己和学生的逻辑思维能力。教师应该多读多写，努力使自己成为一名合格乃至优秀的表达者。

其三，有利于理论知识学习的消化吸收，提升科研能力。以陶行知与他的老师杜威为例。陶行知是杜威的学生，当年在美国哥伦比亚大学教育学院，陶行知了解并接受了老师的教育理论。杜威是美国实用主义教育学的倡导者和实践者，他在专著《民主主义与教育》中，将理论概括为“教育即生活”“学校即社会”和“做中学”。陶行知学成回国后，根据中国的社会现实对杜威的理论加以改造，提出了自己的教育主张，形成了富有中国特色的陶行知教育思想。比照陶行知和杜威的教育思想，我们可以看出，陶行知的很多思想既脱胎于杜威又超过了杜威。当今，教育领域就是要多一些陶行知这样的人，有“结交名师而师之”的行动，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的意识。这样，自身的教研能力和水平才能扎实提高。

其四，有利于形成和推广自己的教育教学思想，扩大影响力。上世纪80年代，魏书生“民主与科学”的教育思想、钱梦龙“三主”的教学主张，都是依据自己平时的做法提炼总结，然后在各类教育教学活动中不断地推广和在相关报刊发表，才得以风靡全国。跨入新世纪，一批批专业教研人员和教育行家更加重视对教育经验和教学主张的总结提升，很多名师的理论获得了同行和社会的认可。例如，小学语文教育家于永正，在几十年的教育教学生涯中总结出“儿童的语文”思想，在全国产生了很大影响。

其五，有利于驱散职业倦怠，让自己有获得感、组织有荣誉感。日复一日、年复一年，重复、单调的校园生活，难免令人产生职业倦怠，而抵御职业倦怠的有效行动就是动手写作。教师的写作可以从几个方面来展开。一是根据教育的本质和学科的性质特点，写下对它们的认识。教育的本质是什么？是唤醒，是点燃，是示范。二是面对课堂，留下经验和教训。课堂是师生的生命场，是立德树人的主阵地，教师要有意识地把课堂中的问题上升为课题来研究。三是遵循内心的喜好，拓展兴趣、爱好的空间。一个热爱自己职业的教师会自觉地延伸拓展自己的学科领地，在自己专业的田地里围绕某个点精耕细作，使自己的园地越来越殷实，站在自己的园地里越来越充实和自信。

教师即使经常在一些教研活动中“动口”上公开课、示范课，其影响力也是非常有限的。教师如果不仅“动口”还能“动手”，知名度就会越来越高。教师有文章发表、有著作出版，这是提升学校形象、扩大学校声誉的最好方式。

怎样才能做到“下笔如有神”？

一是教师要有敏锐的眼睛。即能透过现象看到本质，找到问题背后的原因。上海市语文特级教师陈钟樑曾多次在文章和报告中直言不讳地说语文教师要有一双“毒眼”。他所说的“毒”指的是眼光的敏锐和深刻，能从文本中读出学生或他人读不出来的东西。“毒”具慧眼要求教师博览群书，读而后思，思而后行。二是要有思考的大脑。人类进步和社会发展，都是思考的结果。身为教师，要有自己的专业思考，关于教育本质、教育对象和自身，都要有深入的思考。三是要有勤奋的双手。用心、用情去做好教育教学工作，内心应该是愉悦而充实的。这时，伸出勤奋的双手，把在校园内外的所思所想写下来。比如，留下教学后记、课堂观察、教学课例、教育故事和学生作品等“课堂作品”，留下精读博览后的读后感，留下对当下教育生态的评论，留下经过调查研究后撰写的报告。总之，带上一双敏锐的眼睛、一颗思考的头脑去写作，就有文思泉涌和下笔如有神的感觉。